EL AMOR CORTESANO DE LA EDAD MEDIA

16 diciembre 2016
Tristan e Iseo (Isolda)

Tristan e Iseo (Isolda)

Suele tenerse de la Edad Media una visión desinformada y monótona, como una época de crueldad innecesaria, gran ignorancia y predominio de la fe religiosa. Durante el siglo XI, se difunde en Europa cristiana el culto a la Virgen María, presentada como el ideal de las mujeres, una figura que los hombres están autorizados amar por sus virtudes a toda prueba, pero que bajo ninguna circunstancia llegarían a tocar. Sobre el modelo de este amor místico, puede suponerse, adquiere forma el amor cortesano. Los elementos de la liturgia cristiana suelen ser utilizados en la Literatura para describir la sexualidad, sin que se trate de desacralizarlos. La mujer inspiradora llega a ser endiosada por los poetas, como se advierte en la obra de Petrarca y Dante Alighieri. La mujer se revela una obsesión para aquellos que siendo sus enamorados, no suelen ser precisamente sus parejas legales. Lee el resto de esta entrada »


AMORES NO CORRESPONDIDOS

25 julio 2015

Con tu historia y mis antojos / con tu llave y mis cerrojos / para bien o para mal / se terminó. (Ricardo Arjona: Para bien o para mal)

Rodin: El beso

Rodin: El beso

Alguien ama a otra persona y por más esfuerzos que haga, no llega a ser correspondido(a). Una pequeña tragedia, tal vez conocida por pocos y no por eso menos dolorosa para quien la experimenta, adquiere forma a partir de la falta de coincidencia de los sentimientos. A diferencia del amor correspondido, que no conmueve a casi nadie, la improbabilidad de que una pareja se organice y perdure, es el tema de una infinidad de piezas teatrales y narraciones literarias.
La falta de acuerdo entre dos personas que se han relacionado íntimamente, es un riesgo que no suele ser considerado por aquellos que se dejan controlar por el impulso sexual de un momento. Al cabo de un tiempo, que no tiene por qué ser demasiado largo, las evidencias de todo aquello que los separa, se interponen para obligarlos a renegociar los términos concretos de su cercanía, o separarlos definitivamente. Lee el resto de esta entrada »


PAREJAS Y POLÍTICA EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO

1 febrero 2015
Soubre: Lady Macbeth

Soubre: Lady Macbeth

El poder de una esposa para arruinar la carrera política de su marido, se encuentra ejemplificado de manera contundente en Macbeth, la tragedia de Shakespeare. Cuando la esposa alimenta la ambición del marido y lo alienta a cometer crímenes que le llamarán el camino hasta el trono, ella lo pierde mientras lo encumbra, y no tarda en destruirse a sí misma y al hombre que utilizaba para encumbrarse, dejando a una nación en duelo. Si se buscara una moraleja, sería que no es conveniente para los hombres permitir que las mujeres se inmiscuyan en una actividad impropia de su género.

Cuando se busca la situación opuesta, de una mujer capaz de armar la carrera de su marido, sin reclamar ningún protagonismo para ella, los ejemplos abundan, pero resultan menos atractivos, porque de acuerdo a la opinión dominante, se supone que así deberían ser siempre las cosas. Lee el resto de esta entrada »


LOCURA DE AMANTES DEFRAUDADAS

1 noviembre 2014
Medea y Jasón en cerámica antigua

Medea y Jasón en cerámica antigua

En la Antigüedad de los mitos, la princesa Medea sedujo a Jasón, un extranjero que llegaba a la Cólquida con la intención de robar el Vellocino de Oro, un trofeo nacional. Medea traicionó a su pueblo, con tal de favorecer a Jasón, abandonó a su familia para convertirse en pareja de ese hombre que le dio un par de hijos y la condujo a otro país, donde ella estaba condenada a ser poco más que un esclava, incapaz de impedir el matrimonio de su amante con una princesa que le permitiría ascender al trono de Tebas. ¿Podía resignarse Medea a tal cúmulo de desaires?

MEDEA: Perdida estoy, no tengo / ya a la vida afición; quiero morir, amigas / porque mi esposo, el que todo era para mí, como / como sabe él muy bien, resulta ser el peor de los hombres. / De todas las criaturas que tienen mente y alma / no hay especie más mísera que la de las mujeres. / Primero han de acopiardinero con que compren / un marido que en amo se torne de sus cuerpos, / lo cual es ya la cosa más dolorosa que hay. (Eurípides: Medea)

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LOS ARTISTAS Y SUS MUSAS

16 octubre 2012

Marlene Dietrich

De acuerdo a una imagen tradicional del trabajo artístico, los creadores disponen del auxilio de las musas, criaturas divinas, de sexo femenino, que los inspiran durante su trabajo. Clío, Melpómene, Terpsícore, Talía, Euterpe, Erato, Urania, Polimnia y Calíope, las nueve musas de la Grecia antigua, eran ninfas, seres que protegían la actividad de los artistas. Al comienzo fueron tres, luego fueron aumentadas a siete, llegaron a ser nueve, doce, treinta. El mito intenta explicar una situación que siempre intriga: ¿Dónde hallan los artistas el impulso que los lleva a producir su obra? Lee el resto de esta entrada »


PAREJAS IMPOSIBLES

18 septiembre 2012

Gary Cooper y Anne Harding en Peter Ibettson

Uno de los grandes filmes románticos de los años `30, Peter Ibettson, muestra la vida paralela de una pareja de amantes frustrados, que solo se encuentran en sueños, porque ella está casada y él preso. La muerte del hombre no es un obstáculo más, sino el desenlace perfecto, gracias al cual ya no será posible separarlos nunca. Tal negación de la realidad, solo adquiere sentido cuando se la entiende como la aspiración a que la pasión amorosa intoxique de tal modo a quienes afecta, que rechacen cualquier evidencia de la vida cotidiana que se les oponga. La realidad es derogada, antes que renunciar al vínculo emocional establecido por los personajes. Lee el resto de esta entrada »


ABELARDO Y ELOÍSA (RIESGOS DE UNA PAREJA EDUCADA)

19 diciembre 2009

Edmund Blair: Abelardo y Eloísa

A comienzos del siglo XXI, las numerosas acusaciones de abusos sexuales que enfrentan los sacerdotes católicos, recuerda a los feligreses que hubieran deseado continuar viéndolos como seres angelicales, que ellos son seres humanos, contradictorios, nada confiables, que no siempre practican lo que predican. Tormento, la novela de Benito Pérez Galdós, y El Crimen del Padre Amaro, de Eça de Querois, documentan una situación tal vez menos generalizada, pero no distinta, vivida por el clero del siglo XIX. El impulso sexual es muy fuerte y el celibato que el catolicismo impone a sus ministros, constituye un desafío que supera a la decisión de servir a Dios de muchos. Lee el resto de esta entrada »